課程資訊
課程名稱
專題研究:荀子與賈誼的思想比較
Special Study: Comparative Study of Thoughts of Xunzi and Jia Yi 
開課學期
105-2 
授課對象
文學院  哲學研究所  
授課教師
佐藤將之 
課號
Phl7426 
課程識別碼
124 M4780 
班次
 
學分
1.0 
全/半年
半年 
必/選修
選修 
上課時間
星期一A(18:25~19:15) 
上課地點
哲研討室二 
備註
請先徵得授課教師及申請者同意後,始得選課。
限碩士班以上 且 限本系所學生(含輔系、雙修生)
總人數上限:5人 
 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

對歷史學者而言,西漢的哲學思想以「黃老學說」作為主流。但西漢作為一個大型帝國,對於國家統治的思考應不止於「黃老學說」。本課程將以《荀子》文本中的〈樂論〉、〈禮論〉、〈王制〉作主要篇幅,並和《賈誼新書》中的四個篇幅進行比對,探討兩者對於「禮」、「倫理」、「制度」、「統治」等概念的思考及論述。並以此嘗試釐清荀子的思想是否被漢代繼承。 

課程目標
本課程期許同學能夠充分檢視目前有關《賈誼新書》和《荀子》文本關聯性的研究成果,並訓練學生對經典文本的內容進行哲學解讀及推理,同時確認西漢思想和荀子哲學之間的連結關係。 
課程要求
課前針對主題蒐集、閱讀相關資料,整理並提供於課堂討論,且進行兩次期中報告,期末繳交學期報告一篇。  
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
 
指定閱讀
指定閱讀暨參考書目
1. 王先謙(集解)、久保愛(增)、豬飼彥博(補):《增補・荀子集解》,東京:冨山房,1913。
2. 佐藤將之:《荀子禮治思想的淵源與戰國諸子之研究》,臺北:臺灣大學出版中心,2013。
3. 佐藤將之:《參於天地之治:荀子禮治政治思想的起源與構造》,臺北:台灣大學出版中心,2016。
4. 林聰舜:《漢代儒學別裁:帝國意識形態的形成與發展》,臺北:台灣大學出版中心,2013。
5. 金春峰:《漢代思想史》,北京:中國社會科學出版社,2010。
6. 徐復觀:《兩漢思想史》,北京:九州出版社,2014。
7. 陳大齊:《荀子學說》,臺北:中國文化大學,1989。
8. 陳司直:《賈誼《新書》思想探究》:新北,花木蘭文化出版社,2010。
9. 馮友蘭:《中國哲學史》,臺北:臺灣商務印書館,2015
10. 胥什元:《秦漢之際禮治與禮學研究》,北京:人民出版社,2013。
11. 葛兆光:《中國思想史》(一)、(二),上海:復旦大學出版社,2009。
12. 潘銘基:《賈誼《新書》論稿》,香港:香港中文大學,2010。
13. 蒙文通:《儒學五論》,廣西:廣西師範大學出版社,2007。
14. 錢穆:《國學概論》,臺北:臺灣商務印書館,1995。
15. 饒東原:《新譯新書讀本》,臺北:三民出版社,1998。
 
參考書目
詳上述 
評量方式
(僅供參考)
 
No.
項目
百分比
說明
1. 
課堂討論 
40% 
 
2. 
期末報告 
60% 
 
 
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
2/20  荀子學說的「大一統」思想解析 
第2週
2/27  《荀子》〈樂論〉的禮觀 
第3週
3/06  《荀子》〈樂論〉的統治觀 
第4週
3/13  《荀子》〈禮論〉的禮觀 
第5週
3/20  《荀子》〈禮論〉的統治觀 
第6週
3/27  《荀子》〈王制〉的統治觀 
第7週
4/03  學生報告 
第8週
4/10  秦漢時期大一統帝國的時代及政治背景 
第9週
4/17  《賈誼新書•卷二》的統治觀 
第10週
4/24  《賈誼新書•卷二》的制度觀 
第11週
5/01  《賈誼新書•卷六》的禮觀 
第12週
5/08  《賈誼新書•卷六》的統治觀
 
第13週
5/15  《賈誼新書•卷八》的倫理觀 
第14週
5/22  《賈誼新書•卷八》的制度觀 
第15週
5/29  《賈誼新書•卷九》的倫理觀 
第16週
6/05  《賈誼新書•卷九》的統治觀 
第17週
6/12  學生報告 
第18週
6/19  學生期末報告